Alla pari di Gioba (don Giovanni Berti), che ci ha riso su disegnando, su Facebook, un San Giuseppe geloso se Maria sta troppo sui mass media ( ??? ), anch'io ho navigato la recente informazione ecclesiale soffermandomi su due rotte. La prima era quella, impossibile da non notare, del provvedimento assunto da papa Francesco a proposito della «pastorale di Medjugorje». Con il suo dieci per cento di post, e con il suo inevitabile carico di polarizzazioni incrociate: quelle, diciamo così, storiche, sulla soprannaturalità di ciò che i veggenti attestano e quelle, più recenti, sul magistero e sul governo papale. Ma a parte qualche titolo, la lettura offerta in Rete mi è parsa affidabile. Ne ho trovato conferma ascoltando il podcast del lungo commento che vi ha dedicato un osservatore molto addentro alla questione, come il direttore di Radio Maria padre Livio Fanzaga ( tinyurl.com/zr5w7wu ).
La seconda rotta era quella della festa di San Valentino, appuntamento perlopiù commerciale ma appeso alla liturgia e alla pietà popolare. Come ogni anno, anche il 2017 ha visto impegnate varie diocesi (sul web ho visto Caltagirone, Macerata...) a ribaltare le cose e a suggerire alle coppie – almeno a quelle che, oltre che innamorate, si considerano fidanzate – di celebrare la ricorrenza in chiave di fede, cioè guardando al futuro matrimonio. Guidate, per così dire, dalla Chiesa di Terni, della quale Valentino è patrono: c'è una lettera del vescovo, monsignor Piemontese, e c'è un ricco programma annunciato dalla pagina “San Valentino 2017” del sito della diocesi ( tinyurl.com/hj9u67v ). Al centro, la Festa della promessa, che si è celebrata domenica scorsa, con 120 coppie, provenienti da tutta Italia, impegnatesi solennemente a sposarsi nel Signore entro l'anno. Chi serve come catechista nella pastorale parrocchiale prematrimoniale (i famosi corsi...) avrà letto senza stupirsi un dettaglio dato con naturalezza dall'Ansa ( tinyurl.com/jjqegj6 ): alcune coppie di fidanzati avevano «i propri figli nei passeggini».