Caro direttore,

 

volevo scriverle una lettera indignata per i fatti di Treviso e di Roma. Ma stamani il cuore mi ha preso la tastiera e ha scritto la risonanza e preghiera sul Vangelo che le mando. Mt 12,14-21 «Gesù però, avendolo saputo, si allontanò di là». «I farisei uscirono e tennero consiglio contro Gesù per farlo morire. Gesù però, avendolo saputo, si allontanò di là. Molti lo seguirono ed egli li guarì tutti e impose loro di non divulgarlo, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaia: 'Ecco il mio servo, che io ho scelto; il mio amato, nel quale ho posto il mio compiacimento. Porrò il mio spirito sopra di lui e annuncerà alle nazioni la giustizia. Non contesterà né griderà né si udrà nelle piazze la sua voce. Non spezzerà una canna già incrinata, non spegnerà una fiamma smorta, finché non abbia fatto trionfare la giustizia; nel suo nome spereranno le nazioni'. Gesù, tu non lotti contro chi non ti vuole, ma te ne vai, ti sposti dove ti accolgono. Fai così perché sei solo amore e non spegni il lumicino fumigante né spezzi la canna incrinata, ma cerchi fare in modo che la fiamma ridiventi vigorosa, e la canna recuperi l’incrinatura e ritorni salda. Ma troppo spesso ti rifiutiamo, non ti vogliamo capire e lottiamo contro di te. Così perdona, Signore amato, perdonaci se ieri ti abbiamo cacciato via dalla città di Treviso perché eri negro e spaventato. Perdonaci, tu che puoi, perché ti abbiamo cacciato via da Roma, città che si pretenda santa, perché sei africano o siriano, perché sei donna e bambino, perché sei umano e stai fuggendo la guerra, l’omicidio, la violenza, la barbarie. Ma le hai ritrovate qui da noi, nel fascismo degli imbecilli, nelle legioni di diavoli idioti che ubriacano e sconvolgono le menti di razzisti sicuri dei loro bottini e delle loro rapine. Perdonaci se non sappiamo perdonare chi odia, perché significa che anche noi odiamo. Aiutaci a compiacerci della verità, tutto credendo, tutto ascoltando, tutto accogliendo, tutto salvando. A iniziare da chi viene qui da noi solo per avere, per essere, 'una bella vita'. Aiutaci a darla a loro, perché così - e solo così, Gesù mio, Sposo - la potremo avere anche noi. Amen, amen.

Ma l’Europa non può illudersi di sottrarsi a questi pericoli rinchiudendosi in una fortezza ed erigendo muri e barriere di ogni genere: nessun muro, nessuna chiusura delle frontiere, nessun ricorso alla forza fermerà le migrazioni, perché chi fugge da una morte certa - per guerra o per fame - non ha niente da perdere e non ha paura di nulla. È chiaro anzi che l’egoismo e l’indifferenza verso la disperazione di milioni di persone rischiano di favorire lo sviluppo del terrorismo e del fanatismo antioccidentale. Quei migranti che respingiamo mentre vengono da noi in pace potrebbero tornare domani con ben altri sentimenti. La peste che cerchiamo di fermare con un muro potrebbe presto cadere su noi dal cielo. «Non c’è isola nella peste»: l’Europa si salverà solo se si aprirà alle sofferenze del mondo e se cercherà di rimuovere le cause della 'peste', soccorrendone intanto le vittime e ricordando che di quella peste essa è la prima responsabile (si pensi ai Paesi ridotti in miseria dallo sfruttamento coloniale passato e presente, alle guerre nate dagli interessi economici dell’Occidente, alle devastazioni ambientali provocate dalla nostra fame di materie prime). «Non c’è isola nella peste», e nessuno può salvarsi se non contribuendo alla salvezza di tutti.

Dobbiamo perciò constatare tristemente l’amara reazione dei genitori di una scuola cattolica. Ma dobbiamo anche sottolineare come «certamente nella Chiesa non è valida la teoria che vince chi grida di più», come il vescovo Oscar ha tenuto a dire. Così penso sia di grande insegnamento anche la conclusione a cui arriva monsignor Cantoni annunciando la decisione di ospitare altrove i profughi: «Questa mia scelta è piuttosto un vero atto di umiliazione, che accetto volentieri per difendere e promuovere l’unità della Chiesa (che è il bene più grande!) e così non fomentare ulteriori divisioni, dovendo, però, anche dolorosamente ammettere che molti genitori della Scuola Cattolica sì la frequentano e la usano, ma non utilizzano o comprendono le finalità educative che essa propone, tra cui propri l’accoglienza!». Ecco che vorrei spingermi in un’ultima considerazione. Nel dibattito comune e, purtroppo sempre più superficiale, della politica italiana il problema dell’immigrazione è ormai sulla bocca di tutti i politicanti. Una delle frasi più celebri che si sentono è: 'perché il Papa non se li porta in Vaticano?'. Allora come mai nell’ultimo episodio a Crema, visto che la 'Chiesa se li è portati in casa' viene accusata di farlo per interesse economico e guadagno? Forse regna un po’ di ipocrisia e confusione. Rimane una certezza: il popolo italiano è fatto da gente con un cuore generoso, chi vuole fomentare le paure per interesse personale dovrà in prima persona risponderne.