L’incertezza, prima di essere e­conomica e lavorativa, è di ca­rattere esistenziale, perché di­pende dal fatto che non si è sicuri che vi sia qualcuno o qualcosa per cui valga la pena vivere e sa­crificarsi. È importante che i va­lori familiari siano percepiti co­me beni umani attraenti e occa­sione di una pienezza di vita che ripaga la fatica e il sacrificio. Se la Chiesa educa a guardare al mi­stero della vita e al suo significa­to, non per contrapposizione i­deologica, ma per l’esperienza di umanità rinnovata che il matri­monio cristiano produce, aiuta anche due giovani a mettere su famiglia.

Viviamo una crisi che non è pas­seggera. Quindi occorre sbrac­ciarsi per creare nuove condi­zioni di sviluppo. I giovani, so­prattutto, devono essere accom­pagnati a recuperare la capacità di rischiare i loro talenti, senza aspettare sempre il posto fisso vi­cino a casa. La crisi ha prodotto alcuni cambiamenti che invita­no ad una maggiore sobrietà. Molte delle politiche pubbliche di tutela sono ormai insufficien­ti e inadatte. Non rimane che un grande impeto dell’iniziativa del­le singole persone e delle famiglie che, fin dove è possibile, si assu­mano la responsabilità di creare lavoro per sé e per gli altri.

Il dialogo non può essere solo in termini di scambio di opinioni teoriche. Proprio in questo mo­mento culturale c’è bisogno di testimonianze di vita coniugale che facciano vedere la bellezza e la convenienza umana del ma­trimonio cristiano. La prossima Settimana Sociale vuole soprat­tutto far conoscere le tante e­sperienze positive, troppo spes­so poco note all’opinione pub­blica. Oggi tuttavia non basta fa­re esperienza, è altrettanto deci­sivo comunicarla, altrimenti la Chiesa si riduce a una riserva, o­ve saranno tutelati ed esposti al pubblico quelli che continuano a celebrare le nozze d’oro o di diamante. Ma saranno cataloga­ti come l’eccezione che confer­ma la regola. La Chiesa comun­que deve farsi carico di seguire con grande disponibilità dal punto di vista pastorale anche le forme di convivenza diverse da quelle che scaturiscono dal ma­trimonio.

La sensazione è che da molte tri­bune si predichi solo l’interesse individuale e il nichilismo. I va­lori non producono cambia­mento, se non sono accompa­gnati dall’esperienza. Oggi an­che nella Chiesa l’esperienza o manca o, se c’è, non è sufficien­temente diffusa e condivisa, per cui basta un programma spaz­zatura in televisione per produr­re conseguenze nell’educazione che ci vogliono mesi per essere colmate. Con questi valori ava­riati non si va lontano. Il Signo­re, in modo imprevisto e impre­vedibile, ci ha dato papa France­sco. Cominciamo col seguire lui. Aiutiamoci a guardare di più nel cuore degli uomini, e magari di meno qualche spettacolo televi­sivo.

L’educazione è la vera emergen­za. Il problema non sono i gio­vani, ma gli adulti incapaci di tra­smettere una testimonianza cre­dibile di vita. È importante so­stenere la funzione educativa in famiglia, dove si imparano a svi­luppare relazioni gratuite. La po­litica rispetti la libertà educativa delle famiglie attenta al bene co­mune.